Présentation :

La peinture Tch’an (VIème siècle pour la Chine) et Sumi-é (XIIIème siècle pour le Japon) utilise de façon ancestrale quatre éléments : Le pinceau, l’encre, l’eau et le papier de riz. Cette pratique expressive a pour sujet l’observation de la nature. Elle exclut toute retouche. Par sa main le peintre laisse une trace indélébile sur le papier. Par sa posture, son souffle, il engage toute sa personne.

La base de l’enseignement technique SHIKUNSHI s’élabore à partir de ce qui est nommé ‟les 4 gentilhommes” ou ‟ 4 nobles plantes” associés aux saisons : Orchidée (le printemps), Bambou (l’été), Chrysanthème (l’automne) et Prunier (l’hiver).

Ces thèmes majeurs pour acquérir une première et solide compétence avec les pinceaux sont une porte ouverte vers la réalisation des paysages et toute la métamorphose de la nature. Chaque végétal apporte une maitrise dans les gestes et les encrages.
Cette technique ancestrale rigoureuse apporte une liberté du geste, pour exprimer toute sa créativité vers un art contemporain.

Pour ce stage, le thème est LE PRUNIER

Etapes :
Se familiariser avec le matériel. La tenue du pinceau est sensible à la moindre pression à la moindre variation du mouvement de la main.
Préparation du geste par le souffle, la posture le regard. Comment acquérir le geste en suivant pas à pas chaque progression avec le plaisir de la découverte

Préparation technique : Exploration des différents traits, les levées de pinceau, l’encrage et les vitesses des tracés. Le trait incarne à la fois forme et volume, tonalité et rythme en tant qu’unité vivante.
Réalisation des branches, des troncs et des fleurs jusqu’à l’élaboration d’une petite composition.

Chaque étape sera démontrée.

Des modèles sur papier serviront de support pédagogique

Pour les débutants :
Il ne s’agit pas, durant ces 2 jours, de réaliser une œuvre mais susciter l’envie de continuer cet apprentissage jusqu’à la liberté du geste.

Pour les expérimentés :
Faire confiance à son désir plutôt qu’à sa volonté.

Pour tous :
L’apprentissage du silence de ses pensées. Se relier à l’essentiel de sa propre exigence.